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龙文化是中华民族的基本精神之一

发布时间:2019-12-27 16:29 | 访问次数:323

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本来就是中国人为福生而创造的,也就是说,中国人创造龙的目的,是为了有利于、有福于自己。事实上,古往今来,龙的身上都一直体现着福生的精神。作为水利神、农业神,龙是造福众生的;作为祖先神、人格神、民族神,龙更是造福众生的。伏羲、女娲、炎帝、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等远古帝王几乎都有龙之名、龙之誉。为什么人们要将他们称龙,比龙呢?一个重要原因,是这些人文先祖秉赋着、体现着龙的“福生”的精神,做出了一番番兴国利民、功在千秋的事业。伏羲画八卦、结网罟、造甲历;女娲炼石补天、抟黄土造人、始创嫁聚;炎帝肇始农业、发明医药;黄帝的制陶造车、分土建国;大禹为了根治泛滥天下的洪水,“尽力沟洫,导川夷岳”,三过家门而不入,堪称全心全意为人民谋利益的典范。在龙文化中,有许多造福众生的善龙祥龙,也有一些祸害人间的恶龙孽龙。善龙祥龙是人们褒赞颂扬的对象,是龙族中正面的、居主导地位的力量。恶龙孽龙一般都会受到善龙祥龙的惩处,其祸害人间的行径,反衬出了善龙祥龙造福众生的可贵。

飞龙铜雕塑

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龙是多元融合的神物,龙的取材对象,几乎将与古人生产、生活关系密切的动物、天象一网打尽。这些动物和天象,代表着古人心目中的“天”,也就是我们讲的自然界。换句话说,龙是人天关系的形象化表述,是天给人的生动直观、意味深长的符号。人与大自然风雨与共、甘苦同行,使龙成为通天神兽,它体现着中国圣哲“天人合一”的思想,反映着先民对天道的理解、对大自然的敬重。在国人心目中,山在山龙王、海有海龙王,江河湖泊、潭渊溪涧、泓池井泉,大凡有水的地方,都有龙神驻守,龙王庙也就到处可见了。而且,每遇久旱不雨的年月,老百姓都要到有水的地方,举行隆重的祈祷龙神的活动。为了救命的雨水,虔诚的农民兄弟们就是把头磕破,把嗓子喊哑,把腿跑肿,也在所不惜。这是一种“有意味的形式”,通过这种祖先发明的,一辈一辈传下来,且不断地有所发展的形式,人们在和龙沟通,在和天对话,在表示自己对神秘莫测的、难以抗衡的自然力、自然界的理解、畏惧、诚敬和企盼。于是,龙便成为中华民族的基本精神之一。

飞龙戏珠铜雕

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